Radikalisme beragama yang salah

-




Indonesia merupakan negara plural yang memiliki beragam suku, budaya, bahasa, adat istiadat dan agama yang semua itu terbingkai menjadi satu dalam bhineka tunggal ika, namun yang menjadi masalah adalah ketika ada perbedaan pendapat terutama dalam masalah AGAMA dimana setiap orang memiliki tingkat kefanatikan yang berbeda, dan yang radikal inilah yang berbahaya yang berkemungkinan mendominasi terjadinya konflik, masalah suku, ras atau budaya itu menjadi penyebab kesekian kalinya terjadinya konflik, hampir 80% penduduk indonesia adalah muslim, dengan kata lain mayoritas adalah muslim. Dalam teori sosial biasanya kelompok yang mayoritas ingin mendominasi yang minoritas dalam segala hal, bahkan sampai ke ranah negara dan politik.
Ingin menerapkan sistem politik yang islami, namun apakah bisa mengingat masyarakat indonesia yang plural dan mudah sekali di provokasi.

Radikalisme umat beragama di indonesia inilah yang sebenarnya menjadi masalah besar, dengan mudahnya mengkafirkan orang lain bahkan teman mereka sendiri seakan-akan semua orang harus bisa menerima pemahaman mereka yang di anggap paling benar dari tuhan, sehingga masyarakat indonesia cuma terkungkung dalam masalah agama dan agama, mungkin indonesia sudah terjebak dengan romantisme abad pertengahan di mana semua masalah kembali ke agama. Memang agama islam ini adalah rahmatan lila'lamin namun kita pun sebagai umat islam tidak bisa memaksakan kehendak orang lain dalam beragama lakum dinukum waliaddin, makanya dari sini penulis mengibaratkan  "agama itu seperti alat kelamin kita bangga jika memilikinya namun apakah kita mau membuka alat kelamin kita di depan umum dan memaksa orang lain untuk memeluk alat kelamin kita.? Kan tidak seperti itu, kita juga harus bisa menghormati agama orang lain dan kalau bisa kita sampaikan kebenaran kepada mereka masalah menerima atau tidak itu urusan mereka, karena rasul pun tidak memaksa orang-orang kafir qurais untuk memeluk islam dan juga tidak mengajarkan memusuhi orang-orang non islam.

Radikalisme beragama inilah yang membuat pemikiran orang menjadi sempit berfikir yang hanya mengandalkan dogma agama sebagai validasi kebenaran, kita umat islam tidak perlu membuat negara indonesia ini menjadi negara islam yang seakan-akan kita tidak memperdulikan suku dan agama lain seakan-akan menimbulkan kesenjangan sosial dan akan memicu konflik berkepanjangan, yang perlu umat islam lakukan adalah mengawasi undan-undang dari pemerintah apabila hukum yang di buat tidak adil atau tajam kebawah tumpul keatas itu secara otomatis sudah bertentangan dengan islam
Itu yang perlu di rubah, mengingat islam itu agama yang mementingkan keadilan sosial.
Namun apabila ada non-muslim yang membuat perpecahan atau adu domba sesama umat islam atau memusuhi islam kita wajib untuk melawan bahkan harus di tumbangkan...



Nb: Ahmad Zulkarnain.



Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Post-Sekularisme

-
Gambar
Oleh: Ahmad Zulkarnain Munculnya post-sekularisme ini merupakan respon atasnya kegagalan sekularisme. Sekularisme yang awalnya dianggap akan memperlemah dan menggantikan peran agama ternyata gagal. Sekularisme hanya membawa pada ketidak pastian mengenai pertanyaan mendasar tentang kodrat kemanusiaan atau tentang asal muasal dan tujuan kosmos hidup manusia. (Peter Berger, 1999).  Sekularisme sendiri awal mulanya berkembang di Barat akibat rasa trauma terhadap zaman kegelapan yang pernah mencengkram Eropa. Ketika itu gereja memaksakan kekuasaannya terhadap masyarakat sipil. Gereja secara sepihak membasmi setiap orang yang bertentangan dan menolak perintah gereja. Orang-orang di zaman itu berpendapat wewenang gereja ini terlampau jauh. Akhirnya masyarakat menginginkan sekularisasi. Absolutisme agama ditentang dan menganjurkan agama untuk dikembalikan kepada individu masing-masing manusia, bukan dibawa-bawa ke tengah ruang publik. Arah kehidupan kemudian tidak didasark...
Baca selengkapnya

Menyembah Universalitas

-
Gambar
Oleh: Ahmad Zulkarnain      Sejarah umat manusia, dari waktu ke waktu selalu mengalami perkembangan yang sangat signifikan. Bahkan peradaban masa lalu ikut serta dalam membentuk lahirnya peradaban di era sekarang ini. Seharusnya kita sudah bisa bercermin kepada peradaban masa lalu, agar peradaban yang terbentuk sekarang ini, menjadi peradaban yang lebih baik, dengan tidak adanya penindasan, pemiskinan, pembodohan, dan monopoli kebenaran. Namun realitas yang terjadi pada abad sekarang ini ialah, peradaban yang terjebak dengan peradaban masa lalu dengan segala romantismenya, terutama di abad ke-17 dan 18. Perlu diketahui bahwa sejarah peradaban masa lalu, terutama di dunia barat, bagaimana episteme yang berkembang di masyarakat pada saat itu mencoba dipaksakan untuk berlaku bagi semua umat manusia (universal). Pemaksaan, mengabsolutkan, dan meng-universalkan episteme yang berlaku pada saat itu di dunia barat di era peradaban masa lalu yang malah justru membua...
Baca selengkapnya

KAPITALISASI PENDIDIKAN

-
Liberalisasi yang menjadi prinsip dasar neoliberalisme tidak hanya berlaku dalam dunia ekonomi, tetapi juga merambah ke bidang pendidikan. Filsafat ekonomi liberalisme merupakan dasar dari ekonomi klasik yang dibangun adam smith  lewat karyanya Wealth of Nation (1776). Filsafat ekonomi liberalisme bertumpu pada tiga keyakinan pertama, kebebasan individu kedua, pemilik pribadi dan ketiga, inisiatif individu serta usaha swasta. Ketiga keyakinan ini memungkinkan untuk direalisasikan jika ada sistem persaingan atau kompetisi bebas dan kompetisi sempurna melalui pasar bebas. Dalam konteks ini peran pemerintah perlu dibatasi dalam mengatur ekonomi agar persaingan dapat terjamin, termasuk didalamnya pengurangan sektor subsidi. Subsidi dianggap tidak sesuai dengan prinsip perdagangan bebas. Liberalism dibidang ekonomi merambah kewilayah pendidikan. Hal ini bisa dilihat dari terbitnya peraturan presiden Republik Indonesia nomer 77 tahun 2007 tentang daftar bidang usaha yang tertutup da...
Baca selengkapnya